前几天，一位七十多岁的退休老工人颤巍巍地从几十里外的乡下特意赶到我们《午间风》办公室，说是不为投诉，只是想弄清一个问题：既然我国是工人阶级领导的社会主义国家，那为何看不到工人地位的提高，能感觉到的只是下岗、失业以及随意加班和老板克扣工资等非常被动的局面？这“工人阶级领导”的概念从何得到证实和体现？
“工人阶级领导的社会主义国家”这是宪法给出的概念，宪法是不可挑战的，所以从定义上讲这丝毫没有疑义。但老大爷想不通的问题其实我们也绕不过去，只是老大爷就事论事地非得要就概念论概念，而我们大家在绕不过去时往往就能自我变通罢了。
在面对寻找答案的窘境时，其实人们也尝试过多种能说得过去的解释理由，遗憾的是最终都不能成立。比如说“工人阶级是个泛指的概念，知识分子也可算工人阶级的构成部分”，比如说“此处所说的领导只是虚指，不能具体对应为相应的行为”……说法很多，可理由都很苍白，言者勉强出口，瞬间就消逝于无形。
其实我们应从生活出概念，而不能由概念定生活。概念到底只是概念，生活之树常绿。只要能使中国人民过上平安富足的生活，这概念上的说法并不最重要。当然，师直为壮，正如历史上所有的揭竿造反者都会给自己贴上“替天行道”的标签一样，有个能为社会大众接受的口号也是事业得以顺利进行的重要因素。之所以如今尚在沿袭“工人阶级领导”这个概念，重要的原因恐怕还在于这口号在以往历史进程中发挥的精神号召力，从精神皈依角度出发，某些口号的沿袭是不能轻言放弃的。
如果能明白“一切的最终目的是为了中国人民过上好日子”这个终极命题，那心中的许多疑惑就会释然。小和尚看到师傅抱着俗家女子过河而大惊失色，可师傅却奇怪于小和尚的迂腐拘泥：“我已放下，你为什么还没放下？”
你放下了吗？(2006-12-24)
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