心理咨询首推“社会性”还是“药理性”? 9-16

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2019年4月8日16:06:24 评论 294

心理咨询活动是对现代人生活质量状况的一种理性关顾,从我国的社会现实需求来看,目前社会大众所适用的心理咨询方式和途径应更多体现为社会性而不是常规的药理性。
心理咨询作为对社会人异常心态的有效治疗手段,上个世纪八十年代起在我国逐渐为人们所接受,至今在各大城市已小有立足之地,即使是象我们常熟这样的传统文化意识十分浓厚的江南小城,各所正规的学校也已配设了相应的心理咨询老师。但对各类社会人群异常心态的心理咨询活动,恐怕在我国还只停留在浅表的药理性的治疗手段,其实就源自人本文化的心理咨询活动而言,社会性的咨询手段所发挥的作用应远远高于药理性。说到底,在我国目前现存的心理咨询活动中出现的这种鸵鸟式的思维盲区和习惯性的手段其实质也是极为典型的中国特色。

每天来自四面八方的听众怀着各自的期待来到《午间风》,希望自己微弱的呼声能引起社会的重视,希望自身遭忽略的权利能重被捡回。我们听得最多的是“我们要讨个公道”、“他们怎么可以这样对待我们”等体现自身利益的强烈呼声。而社会上善良的人们每逢此时也一定会把情感的天平倾向于这些投诉者,事实上我们《午间风》节目平时也是这么在做着。但仅仅停留在这一点上够不够呢?或者说,“同情”一语是否就是我们所要做的全部呢?我们常常这么说,“人总是习惯于自己所习惯的”,“人总只是理解他们所理解的”,习惯性的思维常常会把人们导入歧途,字面所负载的正义感并不总能导向实质性的正义结局。

中国自古至今都是政治社会,所谓的政治的神圣其实质也只是脱胎于几千年的封建社会的统治观念。人们已完全习惯于接受社会管理者推出的善恶和是非观。当然,这里会有个过程,官方观念的背后就是“你要生存你就得接受”,从被迫到习惯并不需要化太多的时间。中国的人们只习惯于说已深深烙刻在心目中的“对”和“错”,非此即彼的选择观念使人们远离了丰富多彩的精神世界,一以贯之的政治观念永远拒绝人本观念的多样性和对不同看法的尊重。

到《午间风》来投诉和寻求帮助的民众毫无疑问是利益的被侵害者,《午间风》一向是、今后也将继续是这些弱势群体的支持者,这一点是我们不变的宗旨。但对自身利益被侵害的呼告往往也只是局宥于此,对事物的“对、错”判断也往往只是源于自身利益的是否得到满足,一旦越出了这个范畴,往往就不再会引起那些投诉者的兴趣。换言之,人们往往只是要求“这样做”而反对“那样做”,而对导致这类现象背后的本质原因从不感兴趣。这种社会心态也正是历代社会统治者所追求营造的最佳状态。

这种只由单一的“对、错”判断概念构成的精神世界是导致社会发展走向死胡同的根本原因。

与目前的社会现状相对应的就是本文开头所说鸵鸟式的中国心理咨询活动。当然,从事心理活动的专家未必就没看到这一点,不过习惯性的动作和种种的忌讳令其对药理性和社会性的主次作用视而不见。

我们希望社会现实生活中的心理咨询活动能始终以教会人们重视社会性纠正为根本出发点,我们也希望我们的民众在具体矛盾的寻求解决过程中尽可能作多元化的考量,不是简单地说“对、不对”,而是习惯于想“合适不合适、应该不应该”。

有良好的心理状态,就不再会简单地轻易否定他人,也不再会轻易地丧失信心。(2006-09-16)

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